「法師！你真是老古錐！」 在 2026 年的台灣，如果你敢對法師這樣說，聽起來實在有些不恭敬。 因為翻譯過來，就像是用台語說：「法師，你真是老可愛！」 不過，如果是在一千多年前的禪堂裡這麼説，意思可就…

文獻不只是記錄過去，更影響我們如何建構未來的知識世界。 歷代大藏經承載了豐富的佛教智慧，但也反映了編纂者對文獻取捨的選擇。 當新的佛教文獻不斷被整理出來，我們是否需要重新思考： 哪些過去被忽略的文獻，…

《大方廣佛華嚴經》卷40〈入不思議解脫境界普賢行願品〉：「願常面見諸如來，及諸佛子眾圍遶，於彼皆興廣大供，盡未來劫無疲厭。」(CBETA 2026.R1, T10, no. 293, p. 847b2…

同一部在中國失傳的佛典，可能因日本保存而重新面世；同一位高僧，也可能在不同文化脈絡中留下截然不同的歷史形象。 文獻的流傳，不只是保存過去，更影響後人如何理解佛教思想與人物。 1500 多年前，僧祐在〈…

多數人對清代佛教的印象，只停留在明末清初四大高僧和清末民初的金陵刻經處。彷彿「清代佛教」的篇幅不足以撐起佛教史的一個章節。 但真正的歷史其實不是這樣的。 根據《歷代釋家別集敘錄》統計，清代僧人著作量，…

《十誦律》卷25：「決定見法味，法味息煩惱；除熱離眾惡，服法喜法味。」(CBETA 2026.R1, T23, no. 1435, p. 181c3-4) 有一位大富居士之子，名為沙門億耳。故事的序章…

從北魏漢化政策與龍門石窟造像，看佛教藝術中的文化轉型 由 CBETA 電子佛典基金會主辦、西蓮教育基金會與法鼓文理學院圖書資訊館協辦的「石之華——佛教石刻的圖像、願文與經教」系列講座第二場，於5 月 …

《大般涅槃經》卷2：「布施者獲福，慈心者無怨，為善者消惡，離欲者無惱。」(CBETA 2026.R1, T01, no. 7, p. 198c27-28)  話說，舍利弗尊者於舍衛國結夏安居後，聽聞昔…

2026 法鼓數典專案春季成果發表會，已於 5 月 20 日下午圓滿落幕。該場盛會計有近 90 位參與者共襄盛舉，相約線上雲端，一齊聚焦佛教文獻數位化及人工智慧的最新應用成果。 （一）跨譯本視野下的《…

某天，小編竟發現 CBETA 收錄的 《藥師經》玄奘譯本比自己請購的課誦本少了一大段內容！ 👨‍🏫 究竟……這是命運的安排，還是神秘的巧合？抑或是有不為人知的秘密？ 讓我們看下去！ 經文摘自文…