《十誦律》卷25：「決定見法味，法味息煩惱；除熱離眾惡，服法喜法味。」(CBETA 2026.R1, T23, no. 1435, p. 181c3-4)
有一位大富居士之子，名為沙門億耳。故事的序章，始於這位富家少年為追尋心中的理想，勇敢踏上入海尋寶的偉大航道開始。
但現實並不總是眷顧有夢想的人，在回程一次陰錯陽差的行程安排下，獨宿的億耳被同行夥伴拋下，迷失在廣漠的洲渚上。
又渴又餓的億耳，在一整片沙土流漫中，只能依賴驢子嗅聞前人的足跡，艱難前行。不幸的是，他兩次用盡全力走到的城市，竟然是餓鬼城。這裡別說是一點食物，千百萬年都不曾聽聞「水」的名稱，餓鬼們是自顧不暇，哪有餘力幫助眼前這位可憐的來客。
沙門億耳就這樣孱弱的前行，夜宿在一棵名為婆羅的大樹下，搖樹葉落，自己吃嫩葉，讓驢吃粗葉，一人一驢與命運做最後的搏鬥。
入夜後，怪異的事發生了──婆羅樹下憑空出現了一張床，一位顏貌端正、披服著天冠的男子，正享受著天福。又不知道過了多久，當第一抹晨曦在東方的天空暈開，這時意想不到的事發生了，方才的天宮般的一切，突然徹底消失，取而代之的是一群兇惡的野狗衝出，把男子吃個精光，只剩一具白骨在地，留下錯愕的億耳與他的驢。
好奇心會殺死一隻貓，也會殺死一位印度少年。理應求水的億耳，決定再吃一天的樹葉，他要問一問那位男子究竟做了什麼，才會感得這麼獵奇的果報。
時間快轉到隔天半夜，對於眼前這位不速之客的突然出現，男子起初態度冷淡，後來終於鬆口，將事情的來龍去脈娓娓道來。
原來，男子生前與億耳同鄉，是阿濕摩伽阿槃地國中，王薩薄聚落的一位屠兒，日夜宰殺牲畜維生。這門屠戶雖然並不持守五戒，但是恆常供養長老迦旃延，長老時常勸諭屠戶放棄殺生的生意，但屠戶難以割捨這項祖傳事業。況且除此之外，別無他途可以謀生。
折衷之計，長老迦旃延教這位屠戶，每晚受持五戒。希望至少在結束了一天的工作後，能以微小的善行，體驗保持道德感的在家人生活。
於是，登出人生後的男子，日夜在婆羅樹下，體驗著夜善晝惡的果報。
聽完故事的億耳陷入沉思，他覺得有某種比生理飢渴更重要的精神追求，在心中隱隱燃燒。超越了飲食、海中的寶物，也超越了眼前獵奇的男子與他的善惡報應，如果能從這不可思議的世界，回到原來的地方，他要去見這位傳說中的長老迦旃延，實現此生以來，完全不曾想過的新理想。
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本期故事出自《十誦律》（T23n1435_p0178a20-p0179b27），並參酌《根本說一切有部毘奈耶皮革事》（T23n1447_p1048c07-p1050b25），部分情節及人物設定考量故事性而稍作增刪，歡迎讀者對照樂讀。
佛教作為重視資生行業的宗教，主張在家信徒應避開涉及「殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒」的職業類別。這並非出於教條式的禁令，或是單純為規避惡報，而是希望在家信徒以避免傷害其他生命來維生，進而能在生活中大部分的行為選擇上，以更清楚的頭腦與友善的態度，面對與自己會遇的每一個生命。
