《金剛般若波羅蜜經》卷1：「一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露亦如電，應作如是觀。」(CBETA 2025.R2, T08, no. 235, p. 752b28-29)
上個月進戲院看了最近很夯的電影──《鬼滅之刃無限城篇 猗窩座再襲》，回家後心血來潮，又重溫了《無限列車篇》。
後者之作，作者透過夢境與現實的場景變化，試圖帶領閱聽者探索：追尋人生目標的過程中，從自我認識到自我超越的過程。（本文不暴雷，請讀者諸君自己找來看呦！）
而在浩瀚的佛教文獻中，也有這樣的一個故事，藉由夢境與真實的架構，試圖探討「勇氣」、「超越」、「執著」、「目標」等人生課題。
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數百年前，印度有位博通諸學的隱士，既能點石成金，又能將人變為畜、畜化為人。然而，他有個求而不得的心願──想成仙。
「生天自有生天業，未必求仙便得仙」，據聞，要想成仙，需得築臺作法，並求得一位精神堅毅的「烈士」按刀護壇。在長達一整晚的儀節過程中，這位烈士必須「屏息不聲」──不能發出任何聲音。只有如此，作法才能成功。
隱士於是花費了漫長時光，才終於尋找、培養出那位願意捨棄一切，助己一臂之力的烈士。
多年籌畫的作法過程其實還算順利，也虧得烈士非常配合。眼看天將破曉，隱士終於放下心中的大石頭，露出勝券在握的微笑。
突然，烈士竟大聲嚷嚷起來。霎時，無數火焰如星落下，隱士見狀不妙，立刻挾烈士縱身跳入壇旁大池避難。
「誡子無聲，何以驚叫？」隱士有點生氣地問道。
烈士無奈回答：「入夜後，沉重的睡意襲來，我做了這樣的怪夢──起初，見到前一份奴隸工作的慣老闆來道歉、慰問，想起您的叮嚀，我一直沒忘記保持沉默。誰知那傢伙怒火中燒，立刻讓我『登出人生』。死後，我望著屍身暗暗發誓累世不語，以回報您的知遇之恩。後來，我生在南印度的一處富貴人家，出生、入學、成年、婚娶、父母喪亡、生子，始終默然，也一直背負著『怪人』的印記。直到六十五歲那年，妻子以殺死獨生子相脅，無論如何要我開口說話。我當時想，一輩子閉口不言，再怎樣也夠久了。望著衰老的自己與唯一的幼子，我不由得打破了誓言……。」
聞言，隱士又驚又愧，淡淡嘆道：「這是魔來擾亂。讓你承受這些，是我的錯！」
而當年，那座他們避難的大池，後來就被叫做「烈士池」。
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人生如大夢，在悲歡離合、喜樂參半的過程中，您認為最重要的目標或夢想是什麼呢？而為了達成自我的理想，相信也曾付出過不少努力。也許，無論是成功或失敗，也算是用力地體驗、欣賞了一回人生的風景吧！
本文改寫自《大唐西域記》（T51n2087_p0906c19- p0907b04）「烈士池」的文獻記載，歡迎現在就打開 CBETA，與原文對照「樂」讀喔！