Velo - Thu, 2022/10/13 - 15:59
《雜阿含經.646經》:
爾時,世尊告諸比丘:「有五根。何等為五?謂信根、精進根、念根、定根、慧根。
信根者,當知是四不壞淨;精進根者,當知是四正斷;念根者,當知是四念處;定根者,當知是四禪;慧根者,當知是四聖諦。」
《雜阿含經.675經》:
爾時,世尊告諸比丘……如上說。差別者:「
彼信力,當知是四不壞淨。精進力者,當知是四正斷。念力者,當知四念處。定力者,當知是四禪。慧力者,當知是四聖諦。」
兩經結構相同,建議可以採同樣的標點方式。又,這裡作為分開平列的句子,建議可循646經,採分號處理。
討論區:
Re:《雜阿含經》第646、675經標點建議
Velo好:
來函建議甚是,文意尚未完足,句號有所不當。
修訂後《雜阿含經》卷26:「彼信力,當知是四不壞淨;精進力者,當知是四正斷;念力者,當知[17]四念處;定力者,當知是四禪;慧力者,當知是四聖諦。」(CBETA 2022.Q3, T02, no. 99, p. 185c11-13)
CBETA 張伯雍