《大般若波羅蜜多經》卷330:
「爾時,具壽舍利子問具壽善現言:「善現!若菩薩摩訶薩夢中入此三三摩地,於深般若波羅蜜多有增益不?」
善現答言:「舍利子!若菩薩摩訶薩晝時入此三三摩地,於深般若波羅蜜多有增益者,彼夢中入亦有增益。何以故?舍利子!晝與夢中無差別故。舍利子!若菩薩摩訶薩晝行般若波羅蜜多,既名修習甚深般若波羅蜜多,是菩薩摩訶薩夢行般若波羅蜜多,亦名修習甚深般若波羅蜜多三三摩地,於深般若波羅蜜多能為增益亦應如是。」」
(CBETA 2023.Q3, T06, no. 220, p. 691b14-24)
上段经文中,结合前后文义,最后一句似乎应该断为:
舍利子!若菩薩摩訶薩晝行般若波羅蜜多,既名修習甚深般若波羅蜜多,是菩薩摩訶薩夢行般若波羅蜜多,亦名修習甚深般若波羅蜜多。三三摩地於深般若波羅蜜多能為增益亦應如是。
Re:大般若经:三三摩地於深般若波羅蜜多能為增益亦應如是
tinylion 好:
感謝來函指正。
此處開頭問「晝時入此三三摩地,於深般若波羅蜜多有增益者,彼夢中入亦有增益。何以故?」故結語「三三摩地於深般若波羅蜜多能為增益亦應如是」是合理的。
修訂後為
T06n0220_p0691b22_##若波羅蜜多,亦名修習甚深般若波羅蜜多。
T06n0220_p0691b23_##三三摩地於深般若波羅蜜多能為增益亦
T07n0220_p0274b05_##是菩薩摩訶薩[02]夢行般若波羅蜜多,亦名修
T07n0220_p0274b06_##習甚深般若波羅蜜多。三三摩地於深般若
CBETA 張伯雍