kxmp - Fri, 2020/07/24 - 14:13
v1
若離阿賴耶識智不能永斷,於義遍計彼不斷故。無分別智則不得有執,有遍計所執義故。
应该是
若離阿賴耶識智, 不能永斷於義遍計. 彼不斷故, 無分別智則不得有執,有遍計所執義故。
v4有一处可疑
色自性空,不由空故色空非色。色不離空,色即是空、空即是色。
故后面应该有个标点
但是我在想到底第一个逗号要不要去掉呢? 像这样
色自性空不由空故. 色空非色, 色不離空,色即是空、空即是色。
討論區:
v1
若離阿賴耶識智不能永斷,於義遍計彼不斷故。無分別智則不得有執,有遍計所執義故。
应该是
若離阿賴耶識智, 不能永斷於義遍計. 彼不斷故, 無分別智則不得有執,有遍計所執義故。
v4有一处可疑
色自性空,不由空故色空非色。色不離空,色即是空、空即是色。
故后面应该有个标点
但是我在想到底第一个逗号要不要去掉呢? 像这样
色自性空不由空故. 色空非色, 色不離空,色即是空、空即是色。
re:T1598 一处标点
原標點明顯有誤,這一段文字似乎可以這樣標:
T31n1598_p0385b18║具作一切他之義利。如是等事菩薩所求,是
T31n1598_p0385b19║故為說。阿賴耶識若離此智等者,若離阿賴
T31n1598_p0385b20║耶識,智不能永斷於義遍計。彼不斷故,無分
T31n1598_p0385b21║別智則不得有,執有遍計所執義故。由此因
T31n1598_p0385b22║緣不易證得一切智智。所以者何?能證一切
这样应该也行
这样应该也行
传送识真奇怪 为什么经文没有这个词 但是古人就是提到过
我曾经还以为初代证果的人很多 然而我现在发现我果然是错了 如来果然是影帝啊
小明要是知道诸无性法都非实有. 会怎样呢?
這個討論,我先記錄起來,列入標點修訂參考。
這個討論,我先記錄起來,列入標點修訂參考。