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谢谢分享，能否提供讲座的文字稿？
讀者您好，
來訊均悉，感謝提供相關參考資料及建議，我們會列入修訂及修訂參考。
修訂後
T08n0238_p0768a22：訶薩如是語：『我國土[1]莊嚴成就我』者，彼不
又，此經的CBETA標點有不當。
[0768a21] 世尊言：「若有，善實！菩薩摩訶薩如是語：『我國土莊嚴成就。』我者，彼不如語。
應為：
世尊言：「若有，善實！菩薩摩訶薩如是語『我國土莊嚴成就我』者，彼不如語。
分析見https://yifertw.blogspot.com/2024/04/blog-post_1.html
其實我想，針對這部經，CBETA可以考慮在每句上增加梵文原文的注釋，就像在阿含和本緣部經典中已經加上的巴利文的注釋一樣。
2.《金剛能斷般若波羅蜜經》卷1：「[5]猛眾生順到，心亂到」(CBETA 2024.R3, T08, no. 238, p. 769c14)[5] 猛【大】，狂【宋】【元】【明】【宮】。此处根据其它版本《金剛經》文意，“猛”字应为“狂”字，作狂乱意。
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此處的梵文原文是unmādaṃ，有“迷悶、狂暴”意，譯爲“狂”正確，但是“猛”也沒有問題。
3.《金剛能斷般若波羅蜜經》卷1：「[7]彼不菩薩摩訶薩名說應；乃至人想轉，不彼菩薩摩訶薩名說應。」(CBETA 2024.R3, T08, no. 238, p. 769c22-23)[7] 彼不【大】，不彼【宋】【元】【明】【宮】。 “彼不”应为“不彼”，前后应是一致，且本经靠前部分也有一句相同的话，同样用“不彼”。
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此句對應為
sacet subhūte （若，善實）bodhisattvasya（菩薩） sattva-saṃjñā（衆生想） pravarteta （轉） na
（不）sa（彼） bodhisattva（菩薩） iti （名）vaktavyaḥ（說應）
梵文原文是“不彼”，此處“彼不”應改。
4.《金剛能斷般若波羅蜜經》卷1：「命者善實言：「若彼，世尊！如來，丈夫說具足身、大身；非身，彼，世尊！如來說；彼故，說[2]名足身、大身者。」」(CBETA 2024.R3, T08, no. 238, p. 770a19-22)[2] 名【大】，具【宋】【元】【明】。“名足身”应为“名具足身”，根据上下文，“名”后均接前述对象的完整名词。
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yo 'sau（誰彼） bhagavaṃs（世尊） tathāgatena（如來） puruṣo（士夫） bhāṣita（説）
upetakāyo（具（足）身） mahākāya（大身） ity（名為） akāyaḥ（非身） sa（彼） bhagavaṃs（世尊） tathāgatena（如來） bhāṣitaḥ （説）
tenocyata(故） upetakāyo（具（足）身） mahākāya（大身） iti （名為）
此處upetakāyo mahākāya與前文相同，“名足身”应为“名具足身”。
本經嚴格按照梵文逐字對譯，筆受者或者雕板工人不精梵語，時有漏寫和錯寫，不足爲奇。
大方等大集經卷第十三，不可說菩薩品第七
名色界知名色界皆悉平等，即是佛界、不可說界。知六入界、六神通界皆悉平等，即是佛界、不可說界。觸界、滅界皆悉平等，即是佛界、不可說界。
大方等大集經卷第三十七，日藏分菩薩使品第三
爾時，炎德藏菩薩摩訶薩合掌向釋迦牟尼佛，以偈讚曰：
「六道煩惱苦所㵱， 佛智如船自他度，
六根所迷魔羂縛， 佛出世難說實道。
智人能捨六種家， 佛為世親除儉法，
得六神通諸三昧， 諸佛大聖實語者，
能解眾生流轉縛， 我等信心聞佛讚，
世親使我來此剎， 唯願世尊聽我說。」
關於「諸六入處及六神通」并列的意思，按印順法師《寳積經講記》：
「行及非行」：非行是非造作性。如思是行，受想等非行；善惡法是行，無記法非行；有漏法是行，無漏法非行。「識及所識」：所識是所知識的，是認識的對象；識不能離所識而存在。「名色可見及不可見」：名是受想行識，色是色。大概來說，名是不可見的，色是可見的。審細的分別起來，色中的色是可見的；聲、香、味、觸，眼、耳、鼻、舌、身，也是不可見的。或者說：五根為天眼所見。「諸六入處及六神通」：眾生的六入（六根，為生識的所依處），眼但能見色，耳但能聞聲，限礙不通。聖者到六根自在互用，即成六神通。如約一般的六通說：天眼通與眼，天耳通與耳有關；神境通與身有關；他心、宿命、漏盡通與意有關。「觸及所觸」：觸是根、境、識——三和，有觸就有所觸的。「受與受滅」，到「老死與老死滅」，正約流轉還滅的相待說。這一切都是相待的，由於本性空寂，所以「是皆無二無別」。能「如是知」，「是名中道諸法實觀」。
又智顗《妙法蓮華經玄義》：
今云六根之通，不因事禪而發，此乃中道之真。真自有通，任運成就，不須作意……
問：
若以六根為六通者，云何功德有增減？
答：
《大論》四十云：「鼻、舌、身，同稱覺；眼稱見；耳稱聞；意稱知。」……