【經錄部類】〔經集部類〕〔經集部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 665《金光明最勝王經》CBETA 電子佛典 V1.25 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 665 金光明最勝王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.25, Normalized Version
T16n0665_p0422b22(00)║
T16n0665_p0422b23(00)║
T16n0665_p0422b24(00)║金光明最勝王經卷第五
T16n0665_p0422b25(00)║
T16n0665_p0422b26(00)║ 大唐三藏沙門義淨奉 制譯
T16n0665_p0422b27(00)║ 蓮華喻讚品第七
T16n0665_p0422b28(00)║爾時，佛告菩提樹神：「善女天！汝今應知，
T16n0665_p0422b29(01)║妙幢夜夢見妙金鼓出大音聲，
T16n0665_p0422c01(06)║讚佛功德并懺悔法，此之因緣我為汝等廣說其事，
T16n0665_p0422c02(02)║應當諦聽，善思念之。過去有王名金龍主，
T16n0665_p0422c03(02)║常以蓮華喻讚稱歎十方三世諸佛。」
T16n0665_p0422c04(04)║ 即為大眾說其讚曰：
T16n0665_p0422c05(00)║「過去未來現在佛， 安住十方世界中；
T16n0665_p0422c06(00)║我今至誠稽首禮， 一心讚歎諸最勝。
T16n0665_p0422c07(00)║無上清淨牟尼尊， 身光照耀如金色；
T16n0665_p0422c08(00)║一切聲中最為上， 如大梵響震雷音。
T16n0665_p0422c09(00)║髮彩喻若黑蜂王， 宛轉旋文紺青色；
T16n0665_p0422c10(00)║齒白齊密如珂雪， 平正顯現有光明。
T16n0665_p0422c11(00)║目淨無垢妙端嚴， 猶如廣大青蓮葉；
T16n0665_p0422c12(00)║舌相廣長極柔軟， 譬如紅蓮出水中。
T16n0665_p0422c13(00)║眉間常有白毫光， 右旋宛轉頗梨色；
T16n0665_p0422c14(00)║眉細纖長類初月， 其色晃耀比蜂王。
T16n0665_p0422c15(00)║鼻高脩直如金鋌， 淨妙光潤相無虧；
T16n0665_p0422c16(00)║一切世間殊妙香， 聞時悉知其所在。
T16n0665_p0422c17(00)║世尊最勝身金色， 一一毛端相不殊；
T16n0665_p0422c18(00)║紺青柔軟右旋文， 微妙光彩難為喻。
T16n0665_p0422c19(00)║初誕身有妙光明， 普照一切十方界；
T16n0665_p0422c20(00)║能滅三有眾生苦， 令彼悉蒙安隱樂。
T16n0665_p0422c21(00)║地獄傍生鬼道中， 阿蘇羅天及人趣；
T16n0665_p0422c22(00)║令彼除滅於眾苦， 常受自然安隱樂。
T16n0665_p0422c23(00)║身色光明常普照， 譬如鎔金妙無比；
T16n0665_p0422c24(00)║面貌圓明如滿月， 脣色赤好喻頻婆。
T16n0665_p0422c25(00)║行步威儀類師子， 身光朗耀同初日；
T16n0665_p0422c26(00)║臂肘纖長立過膝， 狀等垂下娑羅枝。
T16n0665_p0422c27(00)║圓光一尋照無邊， 赫奕猶如百千日；
T16n0665_p0422c28(00)║悉能遍至諸佛剎， 隨緣所在覺群迷。
T16n0665_p0422c29(00)║淨光明網無倫比， 流耀遍滿百千界；
T16n0665_p0423a01(00)║普照十方無障礙， 一切冥闇悉皆除。
T16n0665_p0423a02(00)║善逝慈光能與樂， 妙色映徹等金山；
T16n0665_p0423a03(00)║流光悉至百千土， 眾生遇者皆出離。
T16n0665_p0423a04(00)║佛身成就無量福， 一切功德共莊嚴；
T16n0665_p0423a05(00)║超過三界獨稱尊， 世間殊勝無與等。
T16n0665_p0423a06(00)║所有過去一切佛， 數同大地諸微塵；
T16n0665_p0423a07(00)║未來現在十方尊， 亦如大地微塵眾。
T16n0665_p0423a08(00)║我以至誠身語意， 稽首歸依三世佛；
T16n0665_p0423a09(00)║讚歎無邊功德海， 種種香花皆供養。
T16n0665_p0423a10(00)║設我口中有千舌， 經無量劫讚如來；
T16n0665_p0423a11(00)║世尊功德不思議， 最勝甚深難可說。
T16n0665_p0423a12(00)║假令我舌有百千， 讚歎一佛一功德；
T16n0665_p0423a13(00)║於中少分尚難知， 況諸佛德無邊際。
T16n0665_p0423a14(00)║假使大地及諸天， 乃至有頂為海水；
T16n0665_p0423a15(00)║可以毛端滴知數， 佛一功德甚難量。
T16n0665_p0423a16(00)║我以至誠身語意， 禮讚諸佛德無邊；
T16n0665_p0423a17(00)║所有勝福果難思， 迴施眾生速成佛。
T16n0665_p0423a18(00)║彼王讚歎如來已， 倍復深心發弘願；
T16n0665_p0423a19(00)║願我當於未來世， 生在無量無數劫。
T16n0665_p0423a20(00)║夢中常見大金鼓， 得聞顯說懺悔音；
T16n0665_p0423a21(00)║讚佛功德喻蓮華， 願證無生成正覺。
T16n0665_p0423a22(00)║諸佛出世時一現， 於百千劫甚難逢；
T16n0665_p0423a23(00)║夜夢常聞妙鼓音， 晝則隨應而懺悔。
T16n0665_p0423a24(00)║我當圓滿修六度， 拔濟眾生出苦海；
T16n0665_p0423a25(00)║然後得成無上覺， 佛土清淨不思議。
T16n0665_p0423a26(00)║以妙金鼓奉如來， 并讚諸佛實功德；
T16n0665_p0423a27(00)║因斯當見釋迦佛， 記我當紹人中尊。
T16n0665_p0423a28(00)║金龍金光是我子， 過去曾為善知識；
T16n0665_p0423a29(00)║世世願生於我家， 共授無上菩提記。
T16n0665_p0423b01(00)║若有眾生無救護， 長夜輪迴受眾苦；
T16n0665_p0423b02(00)║我於來世作歸依， 令彼常得安隱樂。
T16n0665_p0423b03(00)║三有眾苦願除滅， 悉得隨心安樂處；
T16n0665_p0423b04(00)║於未來世修菩提， 皆如過去成佛者。
T16n0665_p0423b05(00)║願此金光懺悔福， 永竭苦海罪消除；
T16n0665_p0423b06(00)║業障煩惱悉皆亡， 令我速招清淨果。
T16n0665_p0423b07(00)║福智大海量無邊， 清淨離垢深無底；
T16n0665_p0423b08(00)║願我獲斯功德海， 速成無上大菩提。
T16n0665_p0423b09(00)║以此金光懺悔力， 當獲福德淨光明；
T16n0665_p0423b10(00)║既得清淨妙光明， 常以智光照一切。
T16n0665_p0423b11(00)║願我身光等諸佛， 福德智慧亦復然；
T16n0665_p0423b12(00)║一切世界獨稱尊， 威力自在無倫匹。
T16n0665_p0423b13(00)║有漏苦海願超越， 無為樂海願常遊；
T16n0665_p0423b14(00)║現在福海願恒盈， 當來智海願圓滿。
T16n0665_p0423b15(00)║願我剎土超三界， 殊勝功德量無邊；
T16n0665_p0423b16(00)║諸有緣者悉同生， 皆得速成清淨智。
T16n0665_p0423b17(00)║妙幢汝當知， 國王金龍主；
T16n0665_p0423b18(00)║曾發如是願， 彼即是汝身。
T16n0665_p0423b19(00)║往時有二子， 金龍及金光；
T16n0665_p0423b20(00)║即銀相銀光， 當授我所記。」
T16n0665_p0423b21(00)║大眾聞是說， 皆發菩提心；
T16n0665_p0423b22(00)║願現在未來， 常依此懺悔。
T16n0665_p0423b23(00)║ 金光明最勝王經金勝陀羅尼品第八
T16n0665_p0423b24(00)║爾時，世尊復於眾中告善住菩薩摩訶薩：
T16n0665_p0423b25(02)║「善男子！有陀羅尼名曰金勝，若有善男子、
T16n0665_p0423b26(01)║善女人，欲求親見過去、未來、現在諸佛，
T16n0665_p0423b27(03)║恭敬供養者，應當受持此陀羅尼。
T16n0665_p0423b28(07)║何以故？此陀羅尼乃是過、現、未來諸佛之母。
T16n0665_p0423b29(06)║是故當知持此陀羅尼者，具大福德，
T16n0665_p0423c01(08)║已於過去無量佛所殖諸善本，今得受持，
T16n0665_p0423c02(07)║於戒清淨不毀不缺，無有障礙，決定能入甚深法門。」
T16n0665_p0423c03(03)║ 世尊即為說持咒法，先稱諸佛及菩薩名，
T16n0665_p0423c04(03)║至心禮敬，然後誦咒。
T16n0665_p0423c05(00)║「南無十方一切諸佛。
T16n0665_p0423c06(08)║南無諸大菩薩摩訶薩。南謨聲聞緣覺一切賢聖。
T16n0665_p0423c07(00)║「南謨釋迦牟尼佛。南謨東方不動佛。
T16n0665_p0423c08(04)║南謨南方寶幢佛。南謨西方阿彌陀佛。
T16n0665_p0423c09(06)║南謨北方天鼓音王佛。南謨上方廣眾德佛。
T16n0665_p0423c10(06)║南謨下方明德佛。南謨寶藏佛。南謨普光佛。南謨普明佛。
T16n0665_p0423c11(01)║南謨香積王佛。南謨蓮花勝佛。南謨平等見佛。
T16n0665_p0423c12(00)║南謨寶髻佛。南謨寶上佛。南謨寶光佛。
T16n0665_p0423c13(02)║南謨無垢光明佛。南謨辯才莊嚴思惟佛。
T16n0665_p0423c14(03)║南謨淨月光稱相王佛。南謨華嚴光佛。
T16n0665_p0423c15(05)║南謨光明王佛。南謨善光無垢稱王佛。
T16n0665_p0423c16(07)║南謨觀察無畏自在王佛。南謨無畏名稱佛。南謨最勝王佛。
T16n0665_p0423c17(00)║南謨觀自在菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c18(07)║南謨地藏菩薩摩訶薩。南謨虛空藏菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c19(05)║南謨妙吉祥菩薩摩訶薩。南謨金剛手菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c20(02)║南謨普賢菩薩摩訶薩。南謨無盡意菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c21(00)║南謨大勢至菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c22(07)║南謨慈氏菩薩摩訶薩。南謨善慧菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c23(00)║「陀羅尼曰：
T16n0665_p0423c24(00)║「南謨喝[口*賴]怛娜怛喇夜也 怛姪他 君
T16n0665_p0423c25(00)║睇 君睇 矩折[口*麗] 矩折[口*麗] 壹窒哩
T16n0665_p0423c26(00)║ 蜜窒哩 莎訶」
T16n0665_p0423c27(00)║佛告善住菩薩：「此陀羅尼，是三世佛母，
T16n0665_p0423c28(01)║若有善男子、善女人持此咒者，
T16n0665_p0423c29(05)║能生無量無邊福德之聚，即是供養恭敬、
T16n0665_p0424a01(05)║尊重讚歎無數諸佛，
T16n0665_p0424a02(13)║如是諸佛皆與此人授阿耨多羅三藐三菩提記。善住！若有人能持此咒者，
T16n0665_p0424a03(00)║隨其所欲，衣食財寶、多聞聰慧、無病長壽，
T16n0665_p0424a04(01)║獲福甚多，隨所願求，無不遂意。善住！
T16n0665_p0424a05(01)║持是咒者，乃至未證無上菩提，
T16n0665_p0424a06(05)║常與金城山菩薩、慈氏菩薩、大海菩薩、觀自在菩薩、
T16n0665_p0424a07(02)║妙吉祥菩薩、大冰伽羅菩薩等而共居止，
T16n0665_p0424a08(02)║為諸菩薩之所攝護。善住當知！持此咒時，
T16n0665_p0424a09(02)║作如是法，先應誦持滿一萬八遍為前方便。
T16n0665_p0424a10(01)║次於闇室莊嚴道場，黑月一日清淨洗浴，
T16n0665_p0424a11(02)║著鮮潔衣，燒香散花，種種供養并諸飲食。
T16n0665_p0424a12(03)║入道場中，先當稱禮如前所說諸佛菩薩，
T16n0665_p0424a13(03)║至心殷重悔先罪已，右膝著地，
T16n0665_p0424a14(06)║可誦前咒滿一千八遍，端坐思惟，念其所願。日未出時，
T16n0665_p0424a15(01)║於道場中，食淨黑食，日唯一食，
T16n0665_p0424a16(05)║至十五日方出道場。能令此人福德威力不可思議，
T16n0665_p0424a17(01)║隨所願求無不圓滿，若不遂意，重入道場，
T16n0665_p0424a18(00)║既稱心已，常持莫忘。」
T16n0665_p0424a19(00)║ 金光明最勝王經重顯空性品第九
T16n0665_p0424a20(00)║爾時，世尊說此咒已，
T16n0665_p0424a21(08)║為欲利益菩薩摩訶薩人天大眾，
T16n0665_p0424a22(11)║令得悟解甚深真實第一義故，重明空性而說頌曰：
T16n0665_p0424a23(00)║「我已於餘甚深經， 廣說真空微妙法；
T16n0665_p0424a24(00)║今復於此經王內， 略說空法不思議。
T16n0665_p0424a25(00)║於諸廣大甚深法， 有情無智不能解；
T16n0665_p0424a26(00)║故我於斯重敷演， 令於空法得開悟。
T16n0665_p0424a27(00)║大悲哀愍有情故， 以善方便勝因緣；
T16n0665_p0424a28(00)║我今於此大眾中， 演說令彼明空義。
T16n0665_p0424a29(00)║當知此身如空聚， 六賊依止不相知；
T16n0665_p0424b01(00)║六塵諸賊別依根， 各不相知亦如是。
T16n0665_p0424b02(00)║眼根常觀於色處， 耳根聽聲不斷絕，
T16n0665_p0424b03(00)║鼻根恒嗅於香境， 舌根鎮嘗於美味，
T16n0665_p0424b04(00)║身根受於輕軟觸， 意根了法不知厭，
T16n0665_p0424b05(00)║此等六根隨事起， 各於自境生分別。
T16n0665_p0424b06(00)║識如幻化非真實， 依止根處妄貪求；
T16n0665_p0424b07(00)║如人奔走空聚中， 六識依根亦如是。
T16n0665_p0424b08(00)║心遍馳求隨處轉， 託根緣境了諸事；
T16n0665_p0424b09(00)║常愛色聲香味觸， 於法尋思無暫停。
T16n0665_p0424b10(00)║隨緣遍行於六根， 如鳥飛空無障礙；
T16n0665_p0424b11(00)║藉此諸根作依處， 方能了別於外境。
T16n0665_p0424b12(00)║此身無知無作者， 體不堅固託緣成；
T16n0665_p0424b13(00)║皆從虛妄分別生， 譬如機關由業轉。
T16n0665_p0424b14(00)║地水火風共成身， 隨彼因緣招異果；
T16n0665_p0424b15(00)║同在一處相違害， 如四毒蛇居一篋。
T16n0665_p0424b16(00)║此四大蛇性各異， 雖居一處有昇沈；
T16n0665_p0424b17(00)║或上或下遍於身， 斯等終歸於滅法。
T16n0665_p0424b18(00)║於此四種毒蛇中， 地水二蛇多沈下；
T16n0665_p0424b19(00)║風火二蛇性輕舉， 由此乖違眾病生。
T16n0665_p0424b20(00)║心識依止於此身， 造作種種善惡業；
T16n0665_p0424b21(00)║當往人天三惡趣， 隨其業力受身形。
T16n0665_p0424b22(00)║遭諸疾病身死後， 大小便利悉盈流；
T16n0665_p0424b23(00)║膿爛蟲蛆不可樂， 棄在屍林如朽木。
T16n0665_p0424b24(00)║汝等當觀法如是， 云何執有我眾生？
T16n0665_p0424b25(00)║一切諸法盡無常， 悉從無明緣力起。
T16n0665_p0424b26(00)║彼諸大種咸虛妄， 本非實有體無生；
T16n0665_p0424b27(00)║故說大種性皆空， 知此浮虛非實有。
T16n0665_p0424b28(00)║無明自性本是無， 藉眾緣力和合有；
T16n0665_p0424b29(00)║於一切時失正慧， 故我說彼為無明。
T16n0665_p0424c01(00)║行識為緣有名色， 六處及觸受隨生；
T16n0665_p0424c02(00)║愛取有緣生老死， 憂悲苦惱恒隨逐。
T16n0665_p0424c03(00)║眾苦惡業常纏迫， 生死輪迴無息時；
T16n0665_p0424c04(00)║本來非有體是空， 由不如理生分別。
T16n0665_p0424c05(00)║我斷一切諸煩惱， 常以正智現前行；
T16n0665_p0424c06(00)║了五蘊宅悉皆空， 求證菩提真實處。
T16n0665_p0424c07(00)║我開甘露大城門， 示現甘露微妙器；
T16n0665_p0424c08(00)║既得甘露真實味， 常以甘露施群生。
T16n0665_p0424c09(00)║我擊最勝大法鼓， 我吹最勝大法螺，
T16n0665_p0424c10(00)║我然最勝大明燈， 我降最勝大法雨。
T16n0665_p0424c11(00)║降伏煩惱諸怨結， 建立無上大法幢；
T16n0665_p0424c12(00)║於生死海濟群迷， 我當關閉三惡趣。
T16n0665_p0424c13(00)║煩惱熾火燒眾生， 無有救護無依止；
T16n0665_p0424c14(00)║清涼甘露充足彼， 身心熱惱並皆除。
T16n0665_p0424c15(00)║由是我於無量劫， 恭敬供養諸如來；
T16n0665_p0424c16(00)║堅持禁戒趣菩提， 求證法身安樂處。
T16n0665_p0424c17(00)║施他眼耳及手足， 妻子僮僕心無吝，
T16n0665_p0424c18(00)║財寶七珍莊嚴具， 隨來求者咸供給。
T16n0665_p0424c19(00)║忍等諸度皆遍修， 十地圓滿成正覺；
T16n0665_p0424c20(00)║故我得稱一切智， 無有眾生度量者。
T16n0665_p0424c21(00)║假使三千大千界， 盡此土地生長物；
T16n0665_p0424c22(00)║所有叢林諸樹木， 稻麻竹葦及枝條。
T16n0665_p0424c23(00)║此等諸物皆伐取， 並悉細末作微塵；
T16n0665_p0424c24(00)║隨處積集量難知， 乃至充滿虛空界。
T16n0665_p0424c25(00)║一切十方諸剎土， 所有三千大千界；
T16n0665_p0424c26(00)║地土皆悉末為塵， 此微塵量不可數。
T16n0665_p0424c27(00)║假使一切眾生智， 以此智慧與一人；
T16n0665_p0424c28(00)║如是智者量無邊， 容可知彼微塵數。
T16n0665_p0424c29(00)║牟尼世尊一念智， 令彼智人共度量；
T16n0665_p0425a01(00)║於多俱胝劫數中， 不能算知其少分。」
T16n0665_p0425a02(00)║時諸大眾聞佛說此甚深空性，
T16n0665_p0425a03(04)║有無量眾生，悉能了達四大、五蘊體性俱空，六根、
T16n0665_p0425a04(02)║六境妄生繫縛，願捨輪迴，正修出離，深心慶喜，
T16n0665_p0425a05(00)║如說奉持。
T16n0665_p0425a06(00)║ 金光明最勝王經依空滿願品第十
T16n0665_p0425a07(00)║爾時，如意寶光耀天女於大眾中，
T16n0665_p0425a08(03)║聞說深法，歡喜踊躍，從座而起，偏袒右肩，
T16n0665_p0425a09(03)║右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「世尊！
T16n0665_p0425a10(04)║惟願為說於甚深理修行之法。」而說頌言：
T16n0665_p0425a11(00)║「我問照世界， 兩足最勝尊，
T16n0665_p0425a12(00)║菩薩正行法， 惟願慈聽許。」
T16n0665_p0425a13(00)║佛言：「善女天！ 若有疑惑者，
T16n0665_p0425a14(00)║隨汝意所問， 吾當分別說。」
T16n0665_p0425a15(00)║是時天女請世尊曰：
T16n0665_p0425a16(00)║「云何諸菩薩， 行菩提正行，
T16n0665_p0425a17(00)║離生死涅槃， 饒益自他故？」
T16n0665_p0425a18(00)║佛告善女天：「依於法界，行菩提法，
T16n0665_p0425a19(03)║修平等行。云何依於法界，行菩提法，
T16n0665_p0425a20(06)║修平等行？謂於五蘊能現法界，法界即是五蘊，
T16n0665_p0425a21(03)║五蘊不可說，非五蘊亦不可說。
T16n0665_p0425a22(09)║何以故？若法界是五蘊，即是斷見；若離五蘊，即是常見；
T16n0665_p0425a23(03)║離於二相，不著二邊，不可見，過所見，無名無相，
T16n0665_p0425a24(00)║是則名為說於法界。善女天！
T16n0665_p0425a25(05)║云何五蘊能現法界？如是五蘊不從因緣生。
T16n0665_p0425a26(05)║何以故？若從因緣生者，
T16n0665_p0425a27(13)║為已生故生？為未生故生？若已生生者，何用因緣？若未生生者，
T16n0665_p0425a28(03)║不可得生。何以故？未生諸法即是非有，無名無相，
T16n0665_p0425a29(00)║非校量譬喻之所能及，
T16n0665_p0425b01(07)║非是因緣之所生故。善女天！譬如鼓聲，依木、
T16n0665_p0425b02(05)║依皮及桴手等故得出聲，如是鼓聲過去亦空，
T16n0665_p0425b03(03)║未來亦空，現在亦空。何以故？是鼓音聲不從木生，
T16n0665_p0425b04(00)║不從皮生及桴手生，不於三世生，
T16n0665_p0425b05(03)║是則不生。若不可生，則不可滅；若不可滅，
T16n0665_p0425b06(02)║無所從來；若無所從來，亦無所去；若無所去，
T16n0665_p0425b07(00)║則非常非斷；若非常非斷，則不一不異。
T16n0665_p0425b08(00)║何以故？此若是一，則不異法界。若如是者，
T16n0665_p0425b09(00)║凡夫之人應見真諦，得於無上安樂涅槃；
T16n0665_p0425b10(00)║既不如是，故知不一。若言異者，
T16n0665_p0425b11(04)║一切諸佛菩薩行相即是執著，未得解脫煩惱繫縛，
T16n0665_p0425b12(00)║即不證於阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0665_p0425b13(04)║何以故？一切聖人於行非行，同真實性，是故不異。
T16n0665_p0425b14(00)║故知五蘊非有非無，不從因緣生，
T16n0665_p0425b15(02)║非無因緣生，是聖所知，非餘境故，
T16n0665_p0425b16(05)║亦非言說之所能及，無名無相，無因無緣，亦無譬喻，
T16n0665_p0425b17(00)║始終寂靜，本來自空。是故五蘊能現法界。
T16n0665_p0425b18(00)║善女天！若善男子、
T16n0665_p0425b19(09)║善女人欲求阿耨多羅三藐三菩提，異真異俗，難可思量，
T16n0665_p0425b20(02)║於凡聖境，體非一異，不捨於俗，不離於真，
T16n0665_p0425b21(00)║依於法界，行菩提行。」 爾時，世尊作是語已，
T16n0665_p0425b22(00)║時善女天踊躍歡喜，即從座起，
T16n0665_p0425b23(03)║偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，一心頂禮，
T16n0665_p0425b24(03)║而白佛言：「世尊！如上所說菩提正行，我今當學。」
T16n0665_p0425b25(01)║ 是時索訶世界主大梵天王於大眾中，
T16n0665_p0425b26(01)║問如意寶光耀善女天曰：
T16n0665_p0425b27(08)║「此菩提行難可修行，汝今云何於菩提行而得自在？」 爾時，
T16n0665_p0425b28(00)║善女天答梵王曰：「大梵王！如佛所說，
T16n0665_p0425b29(02)║實是甚深。一切異生不解其義，
T16n0665_p0425c01(07)║是聖境界微妙難知。若使我今依於此法得安樂住，
T16n0665_p0425c02(03)║是實語者，願令一切五濁惡世無量無數無邊眾生，
T16n0665_p0425c03(00)║皆得金色三十二相，非男非女，
T16n0665_p0425c04(03)║坐寶蓮花，受無量樂，雨天妙花，
T16n0665_p0425c05(07)║諸天音樂不鼓自鳴，一切供養皆悉具足。」時善女天說是語已，
T16n0665_p0425c06(00)║一切五濁惡世所有眾生皆悉金色，
T16n0665_p0425c07(03)║具大人相，非男非女，坐寶蓮花，受無量樂，
T16n0665_p0425c08(02)║猶如他化自在天宮，無諸惡道，寶樹行列，
T16n0665_p0425c09(02)║七寶蓮花遍滿世界，又雨七寶上妙天花，
T16n0665_p0425c10(02)║作天伎樂。如意寶光耀善女天即轉女身，
T16n0665_p0425c11(02)║作梵天身。 時大梵王問如意寶光耀菩薩言：
T16n0665_p0425c12(02)║「仁者！如何行菩提行？」 答言：「梵王！
T16n0665_p0425c13(04)║若水中月行菩提行，我亦行菩提行；
T16n0665_p0425c14(05)║若夢中行菩提行，我亦行菩提行；若陽焰行菩提行，
T16n0665_p0425c15(00)║我亦行菩提行；若谷響行菩提行，
T16n0665_p0425c16(03)║我亦行菩提行。」 時大梵王聞此說已，白菩薩言：
T16n0665_p0425c17(00)║「仁依何義而說此語？」 答言：「梵王！
T16n0665_p0425c18(04)║無有一法是實相者，但由因緣而得成故。」 梵王言：
T16n0665_p0425c19(02)║「若如是者，
T16n0665_p0425c20(13)║諸凡夫人皆悉應得阿耨多羅三藐三菩提。」 答言：
T16n0665_p0425c21(12)║「仁以何意而作是說？愚癡人異，智慧人異？菩提異，非菩提異？解脫異，
T16n0665_p0425c22(00)║非解脫異？梵王！如是諸法，平等無異。
T16n0665_p0425c23(02)║於此法界真如，不一不異，
T16n0665_p0425c24(06)║無有中間而可執著，無增無減。梵王！
T16n0665_p0425c25(07)║譬如幻師及幻弟子善解幻術，於四衢道，
T16n0665_p0425c26(07)║取諸沙土草木葉等，聚在一處作諸幻術，使人睹見象眾、
T16n0665_p0425c27(00)║馬眾、車兵等眾，七寶之聚種種倉庫。
T16n0665_p0425c28(02)║若有眾生愚癡無智，不能思惟，不知幻本，
T16n0665_p0425c29(01)║若見若聞，作是思惟：『我所見聞象、馬等眾，
T16n0665_p0426a01(00)║此是實有，餘皆虛妄。』於後更不審察思惟。
T16n0665_p0426a02(00)║有智之人則不如是，了於幻本，若見若聞，
T16n0665_p0426a03(00)║作如是念：『如我所見象、馬等眾，非是真實，
T16n0665_p0426a04(00)║唯有幻事，惑人眼目，妄謂象等及諸倉庫，
T16n0665_p0426a05(00)║有名無實，如我見聞，不執為實。』
T16n0665_p0426a06(03)║後時思惟，知其虛妄。
T16n0665_p0426a07(11)║是故智者了一切法皆無實體，但隨世俗，如見如聞，表宣其事，
T16n0665_p0426a08(01)║思惟諦理，則不如是，復由假說，顯實義故。
T16n0665_p0426a09(00)║「梵王！愚癡異生，未得出世聖慧之眼，
T16n0665_p0426a10(01)║未知一切諸法真如不可說故。是諸凡愚，
T16n0665_p0426a11(00)║若見若聞行非行法，如是思惟，便生執著，
T16n0665_p0426a12(00)║謂以為實，
T16n0665_p0426a13(11)║於第一義不能了知諸法真如是不可說。是諸聖人，
T16n0665_p0426a14(07)║若見若聞行非行法，隨其力能不生執著以為實有，
T16n0665_p0426a15(02)║了知一切無實行法、無實非行法，
T16n0665_p0426a16(06)║但妄思量行非行相，唯有名字，無有實體。是諸聖人，
T16n0665_p0426a17(01)║隨世俗說，為欲令他知真實義。如是梵王！
T16n0665_p0426a18(00)║是諸聖人，以聖智見，了法真如不可說故，
T16n0665_p0426a19(00)║行非行法亦復如是，令他證知，
T16n0665_p0426a20(04)║故說種種世俗名言。」
T16n0665_p0426a21(12)║ 時大梵王問如意寶光耀菩薩言：「有幾眾生能解如是甚深正法？」 答言：
T16n0665_p0426a22(02)║「梵王！有眾幻人心心數法，
T16n0665_p0426a23(07)║能解如是甚深正法。」 梵王曰：「此幻化人，體是非有，
T16n0665_p0426a24(04)║此之心數從何而生？」 答曰：「若知法界不有不無，
T16n0665_p0426a25(02)║如是眾生能解深義。」
T16n0665_p0426a26(00)║爾時，梵王白佛言：「世尊！
T16n0665_p0426a27(08)║是如意寶光耀菩薩不可思議，通達如是甚深之義。」 佛言：「如是！
T16n0665_p0426a28(00)║如是！梵王！如汝所言，此如意寶光耀，
T16n0665_p0426a29(02)║已教汝等發心修學無生忍法。」
T16n0665_p0426b01(07)║ 是時大梵天王與諸梵眾，從座而起，偏袒右肩，合掌恭敬，
T16n0665_p0426b02(01)║頂禮如意寶光耀菩薩足，作如是言：「希有！
T16n0665_p0426b03(01)║希有！我等今日幸遇大士，得聞正法。」
T16n0665_p0426b04(00)║爾時，世尊告梵王言：「是如意寶光耀，
T16n0665_p0426b05(02)║於未來世當得作佛，號寶焰吉祥藏如來．應．
T16n0665_p0426b06(01)║正遍知．明行圓滿．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．
T16n0665_p0426b07(00)║天人師．佛．世尊。」 說是品時，
T16n0665_p0426b08(05)║有三千億菩薩於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，
T16n0665_p0426b09(01)║八千億天子、無量無數國王臣民遠塵離垢，
T16n0665_p0426b10(00)║得法眼淨。
T16n0665_p0426b11(00)║爾時，會中有五十億苾芻，行菩薩行，
T16n0665_p0426b12(02)║欲退菩提心，聞如意寶光耀菩薩說是法時，
T16n0665_p0426b13(01)║皆得堅固不可思議滿足上願，
T16n0665_p0426b14(05)║更復發起菩提之心，各自脫衣供養菩薩，
T16n0665_p0426b15(04)║重發無上勝進之心，作如是願：
T16n0665_p0426b16(09)║「願令我等功德善根悉皆不退，迴向阿耨多羅三藐三菩提。」
T16n0665_p0426b17(02)║「梵王！是諸苾芻，依此功德如說修行，
T16n0665_p0426b18(03)║過九十大劫，當得解悟，出離生死。」爾時，
T16n0665_p0426b19(03)║世尊即為授記：「汝諸苾芻過三十阿僧祇劫，
T16n0665_p0426b20(01)║當得作佛，劫名難勝光王，國名無垢光，
T16n0665_p0426b21(02)║同時皆得阿耨多羅三藐三菩提，皆同一號，
T16n0665_p0426b22(01)║名願莊嚴間飾王，十號具足。 「梵王！是《金光明》
T16n0665_p0426b23(00)║微妙經典，若正聞持，有大威力。
T16n0665_p0426b24(04)║假使有人於百千大劫，行六波羅蜜無有方便；
T16n0665_p0426b25(01)║若有善男子、善女人書寫如是《金光明經》，
T16n0665_p0426b26(01)║半月半月專心讀誦，
T16n0665_p0426b27(10)║是功德聚於前功德百分不及一，乃至算數譬喻所不能及。梵王！
T16n0665_p0426b28(01)║是故我今令汝修學，憶念受持，為他廣說。
T16n0665_p0426b29(01)║何以故？我於往昔行菩薩道時，
T16n0665_p0426c01(05)║猶如勇士入於戰陣，不惜身命，流通如是微妙經王，
T16n0665_p0426c02(00)║受持讀誦，為他解說。梵王！譬如轉輪聖王，
T16n0665_p0426c03(00)║若王在世，七寶不滅，王若命終，
T16n0665_p0426c04(05)║所有七寶自然滅盡。梵王！是《金光明》
T16n0665_p0426c05(07)║微妙經王若現在世，無上法寶悉皆不滅，若無是經，
T16n0665_p0426c06(03)║隨處隱沒。是故應當於此經王，專心聽聞，
T16n0665_p0426c07(03)║受持讀誦，為他解說，勸令書寫，行精進波羅蜜，
T16n0665_p0426c08(01)║不惜身命，不憚疲勞，功德中勝，
T16n0665_p0426c09(04)║我諸弟子應當如是精勤修學。」
T16n0665_p0426c10(00)║爾時，大梵天王與無量梵眾，帝釋、
T16n0665_p0426c11(04)║四王及諸藥叉，俱從座起，偏袒右肩，右膝著地，
T16n0665_p0426c12(02)║合掌恭敬而白佛言：「世尊！
T16n0665_p0426c13(08)║我等皆願守護流通是《金光明》微妙經典，及說法師若有諸難，
T16n0665_p0426c14(01)║我當除遣，令具眾善，色力充足，辯才無礙，
T16n0665_p0426c15(01)║身意泰然，時會聽者皆受安樂。所在國土，
T16n0665_p0426c16(01)║若有飢饉、怨賊、非人為惱害者，
T16n0665_p0426c17(06)║我等天眾皆為擁護，使其人民安隱豐樂，無諸枉橫，
T16n0665_p0426c18(02)║皆是我等天眾之力。若有供養是經典者，
T16n0665_p0426c19(02)║我等亦當恭敬供養，如佛不異。」
T16n0665_p0426c20(00)║爾時，
T16n0665_p0426c21(15)║佛告大梵天王及諸梵眾乃至四王諸藥叉等：「善哉！善哉！汝等得聞甚深妙法，
T16n0665_p0426c22(01)║復能於此微妙經王發心擁護及持經者，
T16n0665_p0426c23(01)║當獲無邊殊勝之福，速成無上正等菩提。」
T16n0665_p0426c24(02)║時梵王等聞佛語已，歡喜頂受。
T16n0665_p0426c25(00)║ 金光明最勝王經
T16n0665_p0426c26(08)║ 四天王觀察人天品第十一
T16n0665_p0426c27(00)║爾時，多聞天王、持國天王、增長天王、
T16n0665_p0426c28(02)║廣目天王，俱從座起，偏袒右肩，右膝著地，
T16n0665_p0426c29(02)║合掌向佛，禮佛足已，白言：「世尊！是
T16n0665_p0427a01(06)║《金光明最勝王經》，一切諸佛常念觀察，
T16n0665_p0427a02(07)║一切菩薩之所恭敬，一切天龍常所供養，及諸天眾常生歡喜，
T16n0665_p0427a03(00)║一切護世稱揚讚歎，聲聞、獨覺皆共受持，
T16n0665_p0427a04(01)║悉能明照諸天宮殿，能與一切眾生殊勝安樂，
T16n0665_p0427a05(00)║止息地獄、餓鬼、傍生諸趣苦惱，
T16n0665_p0427a06(05)║一切怖畏悉能除殄，所有怨敵尋即退散，
T16n0665_p0427a07(06)║飢饉惡時能令豐稔，疾疫病苦皆令蠲愈，
T16n0665_p0427a08(07)║一切災變百千苦惱咸悉消滅。世尊！是《金光明最勝王經》
T16n0665_p0427a09(01)║能為如是安隱利樂饒益我等，
T16n0665_p0427a10(04)║惟願世尊於大眾中廣為宣說。我等四王并諸眷屬，
T16n0665_p0427a11(00)║聞此甘露無上法味，氣力充實，增益威光，
T16n0665_p0427a12(00)║精進勇猛，神通倍勝。世尊！
T16n0665_p0427a13(07)║我等四王修行正法，常說正法，以法化世，我等令彼天、龍、
T16n0665_p0427a14(01)║藥叉、健闥婆、阿蘇羅、揭路茶、俱槃茶、緊那羅、
T16n0665_p0427a15(01)║莫呼羅伽及諸人王，常以正法而化於世，
T16n0665_p0427a16(00)║遮去諸惡，所有鬼神吸人精氣無慈悲者，
T16n0665_p0427a17(01)║悉令遠去。世尊！
T16n0665_p0427a18(11)║我等四王與二十八部藥叉大將，并與無量百千藥叉，
T16n0665_p0427a19(07)║以淨天眼過於世人，觀察擁護此贍部洲。世尊！以此因緣，
T16n0665_p0427a20(00)║我等諸王，名護世者。又復於此洲中，
T16n0665_p0427a21(02)║若有國王被他怨賊常來侵擾，及多飢饉，
T16n0665_p0427a22(03)║疾疫流行，無量百千災厄之事。世尊！
T16n0665_p0427a23(05)║我等四王於此《金光明最勝王經》恭敬供養，
T16n0665_p0427a24(05)║若有苾芻法師受持讀誦，我等四王共往覺悟，
T16n0665_p0427a25(03)║勸請其人。時彼法師由我神通覺悟力故，
T16n0665_p0427a26(03)║往彼國界廣宣流布是《金光明》微妙經典，
T16n0665_p0427a27(03)║由經力故，令彼無量百千衰惱災厄之事悉皆除遣。
T16n0665_p0427a28(00)║世尊！若諸人王於其國內，
T16n0665_p0427a29(06)║有持是經苾芻法師至彼國時，當知此經亦至其國。世尊！
T16n0665_p0427b01(00)║時彼國王應往法師處，聽其所說，
T16n0665_p0427b02(03)║聞已歡喜，於彼法師恭敬供養，深心擁護，
T16n0665_p0427b03(03)║令無憂惱，演說此經利益一切。世尊！以是經故，
T16n0665_p0427b04(00)║我等四王皆共一心護是人王及國人民，
T16n0665_p0427b05(01)║令離災患，常得安隱。世尊！若有苾芻、苾芻尼、
T16n0665_p0427b06(00)║鄔波索迦、鄔波斯迦持是經者，
T16n0665_p0427b07(04)║時彼人王隨其所須，供給供養，令無乏少，
T16n0665_p0427b08(04)║我等四王令彼國主及以國人，悉皆安隱，遠離災患。
T16n0665_p0427b09(00)║世尊！若有受持讀誦是經典者，
T16n0665_p0427b10(04)║人王於此供養恭敬，尊重讚歎，
T16n0665_p0427b11(09)║我等當令彼王於諸王中，恭敬尊重，最為第一，
T16n0665_p0427b12(07)║諸餘國王共所稱歎。」大眾聞已，歡喜受持。
T16n0665_p0427b13(00)║金光明最勝王經卷第五
大藏經目錄