《阿毘達磨法蘊足論》後序勘誤

王路 - 週五, 2022/12/09 - 12:42

《阿毘達磨法蘊足論》卷12：「矧乎順正理以析疑、顯真宗以[1]副惑」(CBETA 2022.Q4, T26, no. 1537, pp. 513c29-514a1)[1] 副【大】，剖【宋】【元】【明】【宮】。　

 

當作「剖」。「剖」是「分析」「辨明」之義。「副」乃形訛。

 

可參考：

《新集藏經音義隨函錄》卷18：「矧乎(上尸忍反)。扸疑(上先擊反)。剖惑(上普口反又音撫)。」(CBETA 2022.Q4, K35, no. 1257, p. 217c6-7)

《攖寧靜禪師語錄》卷1：「吾姪攖寧和尚忍俊不住析疑剖惑直窮到底無復剩義」(CBETA 2022.Q4, J33, no. B286, p. 488c3-4)

 

 

討論區:
網路分享：
  • 發表回應前，請先登入或註冊
  • 瀏覽次數：4761

張伯雍 - 二, 2022/12/13 - 17:27

王路好：

感謝來函指正。「副惑」無詞義，且無其他文例。按《福州藏》（日本宮內庁書陵部藏大藏經db2第3829帖第21圖第18行）亦作「剖惑」。茲依該本修訂為：

《阿毘達磨法蘊足論》卷12：「顯真宗以[1][副>剖]惑」(T26, no. 1537, p. 514a1)

CBETA 張伯雍