iamone - 二, 2019/01/29 - 19:10
《大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經》卷1:「以何義故名為寶手?謂彼菩薩於諸佛土化有情時,即以右手遍捫若干諸佛世界,即隨所欲而能成辦,從其手出佛法僧聲、施戒忍進禪定智慧慈悲喜捨之聲,及餘種種百千俱胝那庾多法寶之聲,以是義故名為寶手。」(CBETA, T11, no. 319, p. 905a25-b1)
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《大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經》卷1:「以何義故名為寶手?謂彼菩薩於諸佛土化有情時,即以右手遍捫若干諸佛世界,即隨所欲而能成辦,從其手出佛法僧聲、施戒忍進禪定智慧慈悲喜捨之聲,及餘種種百千俱胝那庾多法寶之聲,以是義故名為寶手。」(CBETA, T11, no. 319, p. 905a25-b1)
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RE:《大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經》卷1 少一字
本經(T11n0319)有3處「施戒忍進」,沒有「施戒忍精進」。
「施戒忍進」是「布施、持戒、忍辱、精進」的簡便寫法。類似用法在其他經文常見,如:
《方廣大莊嚴經》卷9:「施戒忍進禪定慧, 歷劫以來修習成,」(CBETA, T03, no. 187, p. 591b6-7)
《大方廣佛華嚴經》卷14:「 施戒忍進及禪定, 智慧方便神通等。」(CBETA, T10, no. 279, p. 74a3-4)