请问入中论讲记是谁写的?

他上面写的是一个翻经和尚译讲的.

我关于他怎么译怎么讲很有疑问.

1. 他所讲的就是译文

2. 他讲的就是偈文的解释 只有偈文是原文 解释是他自己解释的么?

 

我关于这个解释文到底是谁的非常疑惑

反正就提到那个600万卷波罗密经和禅宗看起来就感觉这个论有点奇怪

佛经的卷这个单位 是和印度文底本一模一样的规模大小么?? 而且600万波罗密经到底是不是完整版还是疑问呢.

所以有谁知道请回复下. 

2019-12-06 14:53:51

又如氫氣、氧氣中無水,和合則有水生。凸透鏡中無火,置日光下角度適宜,則有火生。

古人还知道氢气 太nb了吧!! 所以这解释应该是法尊和尚写的! 这个人不知道怎么了 怎么总是谬解经文呢.

我不知道他怎么了 是不是受了黄教祖师宗喀巴的影响 我看他们好像站在了一边. 这样不好吧.

他好像是当初佛学院的领导? 就这样两眼被迷惑 太悲惨了吧!! 我算是看清事实了. 现在的人啊!!!! 简直都是疯掉了!!

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一開頭的作譯者資料為:

《入中論講記》:「入中論講記
月稱論師造頌
法尊法師
隆蓮比丘尼筆記」(CBETA 2019.Q3, B09, no. 45, p. 715b16)

在「造論人介紹」一節有提到:

《入中論講記》:「茲論初經譯出,全文甚廣,今但就頌文略釋大要而已。」(CBETA 2019.Q3, B09, no. 45, p. 716a24-25)

又,不是「『600万』卷波罗密经」,文中是這樣寫的:

《入中論講記》:「「大般若」處處語空、無所有、不可得,反覆重言之,乃至六百卷之多,似唯空為究竟」(CBETA 2019.Q3, B09, no. 45, p. 718a4-5)

以上,是我所知可以考究的部份,僅供參考。至於譯文優劣、宗派思想評比,不在我們的討論範圍。

CBETA Maha 吳寶原 

 

最让人疑惑的是这个东西是个释文而不是论文啊. 

略释到底是宗喀巴在释还是法尊在释也真是让人郁闷 不过后来好歹看到了氧气等词. 也让我的怀疑更加明确了!! 我猜一定是法尊写的.

于是我就更加郁闷了 这个东西跟宗喀巴有啥关系! 既然如果不是宗喀巴写的 写什么造论人哦

可能是这个文献整理的时候他们自己也比较忙?

自显空性色相生起际 无恐本来面目愿认识 | 传说弥勒帅的都不可说 他一定是帅的都无相了

那几天真是iq下降了呢.

把造颂的排除掉 记录文章的人排除掉 就是只剩法尊了. 

他们为啥不写 法尊 释,译. 或者干脆两行 法尊释 法尊译  那样多明确.

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