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纖「豪」修學心
纖「豪」修學心
sutrapearls
- 周三, 2015/07/08 - 03:32
《大正藏51冊2076:景德傳燈錄‧卷二十九》
[0450b20]勇猛精進成懈怠,不起纖
豪
修學心。
其中「豪」字,是否應為「毫」?
後學觀世心合十
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RE:纖「豪」修學心
maha
- 周五, 2015/07/10 - 08:10
在大正藏所錄這部著作中,「纖豪」出現10次,「纖毫」出現7次。
相關著作也有使用「纖豪」者,如:
《天岸昇禪師語錄》卷9:「豎拂子云。不起纖豪修學心。無相光中嘗自在。」(CBETA, J26, no. B187, p. 699, b18-19)
《達變權禪師語錄》卷2:「良久云不起纖豪修學心無相光中嘗自在卓拄杖下座。」(CBETA, J29, no. B248, p. 800, c6-7)
《兜率不磷堅禪師語錄》卷2:「以拂子擊香几云委悉麼不起纖豪修學心無相光中常顯現。」(CBETA, J33, no. B285, p. 471, a28-29)
「豪」、「毫」二字在指極為細微的意思上是通用的,請參考各大字典、詞典。
之前的舊版討論區,有一篇「CBETA 對經文用字的修訂原則」(
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=31.0
),還請過目。
CBETA Maha 吳寶原
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毫豪融通
sutrapearls
- 周二, 2015/07/14 - 05:57
觀點角度不同,結論似有差異。參閱《龍藏》、《大正藏》、《卍新續藏》、《嘉興藏》、《永樂北藏》與新文豐公司出版《景德傳燈錄》,後學淺見如下: △若論《景德傳燈錄》此書卷二十九中,寶誌和尚〈十二時頌〉:「不起纖毫修學心,無相光中常自在。」只有《大正藏51冊2076》使用「豪」。而《龍藏140冊1584》、《永樂北藏154冊1517》與新文豐公司出版《景德傳燈錄》,皆使用「毫」。 △若論佛典中引用寶誌和尚〈十二時頌〉的「不起纖毫修學心」。《大正藏》與《卍新續藏》中,出現19次,皆使用「毫」,並無使用「豪」。《嘉興藏》中,出現9次,只有《26冊B187:天岸昇禪師語錄‧卷九》、《29冊B248:達變權禪師語錄‧卷二》、《33冊B285:兜率不磷堅禪師語錄‧卷九》3次使用「豪」,其他6次皆使用「毫」。 △若只論纖「毫」或纖「豪」二字,大正藏使用纖「毫」,出現206次;使用纖「豪」,出現11次。於使用纖「豪」時,有些附加註解,有些並無註解。例如: 1.《大正藏51冊2076:景德傳燈錄‧卷十》鄧州香嚴下堂義端禪師示眾:「但恭恭盡莫停留纖[5]豪,直似虛空,方有少分。」有註解〔豪=毫〕。而《龍藏139冊1584》、《永樂北藏153冊1517》與新文豐公司出版《景德傳燈錄》,皆使用「毫」。 2.《大正藏51冊2076:景德傳燈錄‧卷二十五》天台山般若寺通慧禪師敬遵。上堂謂眾曰:「皎皎烜赫地亘古亘今也。未曾有纖豪間斷相。」並無註解〔豪=毫〕。若能附加註解,似可避免混淆。而《龍藏140冊1584》、《永樂北藏154冊1517》與新文豐公司出版《景德傳燈錄》,皆使用「毫」。 承蒙示教,毫豪融通。正是不起纖毫修「改」心,無相光中常自在。 後學觀世心合十
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補充: 《瑜伽論記》(注《解深密經》)錯簡
3 小时 41 分钟 之前
还有一个建议:
17 小时 24 分钟 之前
非常感谢!
17 小时 27 分钟 之前
这个好是好, 但是早上打开在维护.
1 天 54 分钟 之前
Re:咋没支持直接用浏览器打开htm文件的功能呢
1 天 2 小时 之前
我也很好奇
2 天 59 分钟 之前
Re:《阿毗達磨順正理論》勘誤
3 天 4 小时 之前
快速知道一个號碼是屬於哪一部經典名
4 天 22 小时 之前
正藏都是对比起码4个佛经的. 既然别的也都那样,
5 天 2 小时 之前
中华藏chm有这句
5 天 1 小时 之前
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